Esta \u00e9 uma pesquisa sobre o trabalho do m\u00fasico argentino-brasileiro Ramiro Musotto (1963-2009) e sua influ\u00eancia na pr\u00e1tica da m\u00fasica afro-brasileira no contexto de Buenos Aires, que pode ser entendida como uma circula\u00e7\u00e3o de forma\u00e7\u00f5es culturais musicais espec\u00edficas do Atl\u00e2ntico Negro. Esta pesquisa faz parte das atividades do GEMAA (Grupo de Estudios en M\u00fasicas y Artes Afrobrasile\u00f1as en Buenos Aires). Dois de seus membros (Berenice Corti e Leandro Mellid) participar\u00e3o do pr\u00f3ximo XV Congresso do Ramo Latino-Americano da Associa\u00e7\u00e3o Internacional para o Estudo da M\u00fasica Popular (IASPM-AL) apresentando os resultados da primeira etapa de pesquisa.<\/p>\n
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O XV Congresso do Iaspm-AL acontecer\u00e1 entre 5 e 10 de setembro na sede do Instituto de M\u00fasica da Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica de Valpara\u00edso (Chile). O evento acad\u00eamico internacional \u00e9 patrocinado pela Prefeitura de Valpara\u00edso, atrav\u00e9s de seu Departamento de Cultura e mais especificamente pelo escrit\u00f3rio encarregado de Valpara\u00edso como Cidade da M\u00fasica da UNESCO.<\/p>\n
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O jornal \u00abCiviliza\u00e7\u00e3o & barbarye. La intersecci\u00f3n de lo contrapuesto seg\u00fan Ramiro Musotto\u00bb ser\u00e1 apresentada em 9 de setembro no \u00e2mbito do Simp\u00f3sio 9 \u00abRutas musicales del Atl\u00e1ntico Negro en Am\u00e9rica Latina\u00bb.<\/p>\n
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Nascido em 1963 em Bah\u00eda Blanca, Argentina, Ramiro Musotto foi um percussionista e pesquisador muito importante que entre 1984 e sua morte prematura em 2009 dedicou-se a estudar, tocar, sistematizar e transmitir diferentes ritmos afro-bahianos – principalmente candombl\u00e9, capoeira e samba-reggae – assim como a produzir sua pr\u00f3pria m\u00fasica baseada neles. Com forma\u00e7\u00e3o em percuss\u00e3o cl\u00e1ssica e popular, uma busca de experimenta\u00e7\u00e3o em m\u00fasica eletr\u00f4nica e uma pr\u00e1tica profissional como sessionista de est\u00fadio e sideman de palco de m\u00fasica instrumental, trios el\u00e9tricos e m\u00fasica popular de massa, Musotto produziu seu pr\u00f3prio trabalho – dois discos e alguns v\u00eddeos – nos quais convergiram samplers e a tradi\u00e7\u00e3o musical da Bahia, exercendo grande influ\u00eancia tanto sobre a cidade de Salvador, que o reconhece como uma figura chave na hist\u00f3ria musical contempor\u00e2nea daquela cidade, quanto sobre os artistas que se dedicam a estas m\u00fasicas na Argentina. O documento procura fazer uma primeira abordagem anal\u00edtica de seu trabalho, que exerce tal influ\u00eancia no cen\u00e1rio art\u00edstico de Buenos Aires que funciona como um catalisador para a circula\u00e7\u00e3o de forma\u00e7\u00f5es culturais musicais espec\u00edficas do Atl\u00e2ntico Negro, neste caso aquelas desenvolvidas na regi\u00e3o da Bahia (Brasil) em dire\u00e7\u00e3o a Buenos Aires. Para isso, os pesquisadores se concentrar\u00e3o em seu segundo \u00e1lbum Civiliza\u00e7\u00e3o & barbarye de 2006 – cujo t\u00edtulo alude ao trabalho fundador da literatura pol\u00edtica argentina escrito por Domingo Faustino Sarmiento em 1845 – a fim de observar as formas musicais em que a dicotomia do t\u00edtulo \u00e9 abordada por Musotto em diferentes t\u00f3picos s\u00f4nicos-discursivos: o mundo do sagrado, o pol\u00edtico, a ind\u00fastria cultural, a m\u00fasica mundial, a cultura popular e a rela\u00e7\u00e3o do Brasil com a Am\u00e9rica Latina, tudo isso evidenciado sob a forma de tens\u00f5es e conflu\u00eancias que este trabalho conceitual constr\u00f3i musicalmente com grande complexidade. A abordagem integrar\u00e1 duas estrat\u00e9gias: por um lado, a an\u00e1lise das condi\u00e7\u00f5es de produ\u00e7\u00e3o deste trabalho no contexto do Atl\u00e2ntico Negro e, por outro, a do especificamente sonoromusical, prestando aten\u00e7\u00e3o tanto \u00e0s suas caracter\u00edsticas intradiscursivas quanto a alguns dos significados que o artista abre para seus ouvintes.<\/p>\n
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9 de setembro<\/p>\n