{"id":20518,"date":"2024-10-15T14:18:04","date_gmt":"2024-10-15T14:18:04","guid":{"rendered":"http:\/\/staging.ibermusicas.org\/?p=20518"},"modified":"2024-10-15T14:18:04","modified_gmt":"2024-10-15T14:18:04","slug":"sons-do-pensamento-tigana-santana-em-portugal-e-espanha-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/staging.ibermusicas.org\/index.php\/sons-do-pensamento-tigana-santana-em-portugal-e-espanha-2\/","title":{"rendered":"Sons do Pensamento – Tigan\u00e1 Santana em Portugal e Espanha"},"content":{"rendered":"

T\u00edtulo do projeto: <\/b>Sons do Pensamento – Tigan\u00e1 Santana em Portugal e Espanha
\n<\/b>Nome do artista \/ agrupa\u00e7\u00e3o: <\/b>Tigan\u00e1 Santana
\n<\/b>Pais: <\/b>Brasil
\n<\/b>Linha de apoio: <\/b>Ajudas ao setor musical para circula\u00e7\u00e3o na Ibero-Am\u00e9rica
\n<\/b>Ano da chamada: <\/b>2022<\/p>\n

O trabalho musical e cultural de Tigan\u00e1 Santana \u00e9 um exemplo claro do tipo de di\u00e1logos interculturais que est\u00e3o no centro program\u00e1tico da miss\u00e3o e vis\u00e3o do Iberm\u00fasicas enquanto programa de coopera\u00e7\u00e3o regional.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ao longo da sua carreira musical, Tigan\u00e1 tem procurado constantemente pesquisar a presen\u00e7a de can\u00e7\u00f5es e ritmos africanos subjacentes na m\u00fasica popular brasileira, construindo a partir dessa pesquisa uma identidade pr\u00f3pria que \u00e9 insepar\u00e1vel do seu pr\u00f3prio percurso formativo e do seu interesse em entrar em mundos n\u00e3o ocidentais. De feito, Tigan\u00e1 junta-se \u00e0 longa tradi\u00e7\u00e3o fonogr\u00e1fica brasileira de incorporar ritmos e sonoridades africanas em seus \u00e1lbuns. Essa atitude resulta num programa est\u00e9tico em si. O \u00e1lbum aludido apresenta-se por nome <\/span>Ma\u00e7al\u00ea<\/span><\/i> (\u201cvoc\u00ea \u00e9 um com a sua ess\u00eancia\u201d, em iorub\u00e1 arcaico) e foi disponibilizado para o amplo p\u00fablico no ano de 2010.<\/span><\/p>\n

Nascido a 29 de dezembro de 1982, na cidade de Salvador (Bahia), Tigan\u00e1 \u00e9 compositor, cantor, instrumentista, poeta, produtor musical, diretor art\u00edstico, curador, pesquisador, professor e tradutor. Iniciou seus estudos musicais de viol\u00e3o aos 14 de anos, na sua terra nativa, e come\u00e7ou a compor ainda nessa fase, ap\u00f3s, desde os 9 anos, ter tido a experi\u00eancia da escrita po\u00e9tica.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

Em sua longa carreira musical, Tigan\u00e1 comp\u00f4s v\u00e1rios \u00e1lbuns, incluindo <\/span>The Invention of Colour<\/span><\/i> (2013); <\/span>Tempo & Magma<\/span><\/i> (2015) e <\/span>Vida-C\u00f3dig<\/span><\/i>o (2020), premiado pelo Edital de Publica\u00e7\u00e3o de M\u00fasica do Departamento de Cultura da Su\u00e9cia, entre outros. Em 2015 <\/span>dirigiu a produ\u00e7\u00e3o art\u00edstico-musical dos dois \u00faltimos \u00e1lbuns da cantora brasileira Virg\u00ednia Rodrigues (o pen\u00faltimo destes, <\/span>Mama Kalunga<\/span><\/i>, rendeu-lhe o pr\u00eamio de melhor cantora no Pr\u00eamio da M\u00fasica Brasileira em 2016). O seu \u00e1lbum <\/span>Milagres<\/span><\/i>, foi feito sob solicita\u00e7\u00e3o da gravadora alem\u00e3 Martin Hossbach para revisitar, hodiernamente, o emblem\u00e1tico \u00e1lbum<\/span> Milagre dos Peixes<\/span><\/i>, do int\u00e9rprete e compositor Milton Nascimento, com letras musicais censuradas pelo regime ditatorial militar do Brasil em 1973.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cPra fazer m\u00fasica, pra mim, \u00e9 necess\u00e1rio estar na vida, nessa dan\u00e7a da vida-morte, e o que eu ou\u00e7o. Eu tamb\u00e9m ou\u00e7o muitas coisas, sobretudo, al\u00e9m da m\u00fasica, as coisas que s\u00e3o aprendidas com as pessoas. Mas ou\u00e7o m\u00fasica do mundo inteiro, sei l\u00e1, daqui do continente sul-americano, do continente africano, da \u00c1sia, Irlanda, da Escandin\u00e1via, vou ouvindo aquilo que vai me ensinando a prosseguir, a viver, e essa \u00e9 a primeira rela\u00e7\u00e3o, eu diria, com a m\u00fasica. A primeira eu diria ouvir, depois \u00e9 compor. S\u00e3o os dois fios principais.<\/i>\u201d<\/i>
\n<\/span><\/p>\n

Essa integra\u00e7\u00e3o musical valoriza e destaca as origens do povo brasileiro, reconhecendo a imensa contribui\u00e7\u00e3o da di\u00e1spora africana para a cultura e a identidade nacionais. Os ritmos africanos, como o samba e o candombl\u00e9, constituem a espinha dorsal de muitos g\u00eaneros musicais brasileiros. Al\u00e9m disso, esta pr\u00e1tica musical est\u00e1 intimamente ligada aos estudos p\u00f3s-coloniais, desafiando certas narrativas que historicamente marginalizaram as culturas africanas. Ao incorporar elementos africanos na m\u00fasica, promove uma vis\u00e3o mais inclusiva e exacta da hist\u00f3ria e da cultura brasileiras, reconhecendo a diversidade e a riqueza das suas ra\u00edzes.<\/span><\/p>\n

A proposta apresentada ao Iberm\u00fasicas visava precisamente a apresenta\u00e7\u00e3o em vivo, em Espanha e Portugal, de v\u00e1rios do seus \u00e1lbuns j\u00e1 mencionados, <\/span>Vida & C\u00f3digo<\/span><\/i>, bem como temas musicais dos \u00e1lbuns <\/span>Ma\u00e7al\u00ea<\/span><\/i>; <\/span>The Invention of Colour<\/span><\/i> e <\/span>Tempo & Magma<\/span><\/i>. A turn\u00ea foi denominada <\/span>Sons do pensamento<\/span><\/i>, \u00e9 foi uns concertos em que Tigan\u00e1 desenvolveu a est\u00e9tica musical por tr\u00e1s de cada \u00e1lbum lan\u00e7ado durante seus dez anos de carreira. Al\u00e9m dos shows, Tigan\u00e1 e seus m\u00fasicos realizaram em Serpa uma viv\u00eancia art\u00edstica de tr\u00eas dias para gravar can\u00e7\u00f5es no est\u00fadio do centro cultural Musib\u00e9ria. O objetivo desta <\/span>turn\u00ea<\/span> est\u00e1 em conson\u00e2ncia com a abordagem musical que tem orientado toda a sua carreira: a pr\u00f3pria convic\u00e7\u00e3o de pertencimento \u00e9tnico afrocentrado, sobretudo, de refer\u00eancias africanas Bantu e sua presen\u00e7a no Brasil<\/span>, e a import\u00e2ncia de trabalhar com a centralidade das etnicidades negras afrodiasp\u00f3ricas.<\/span><\/p>\n

\u201cN\u00e3o se trata exatamente de fazer uma pesquisa, digamos assim, proposital sobre uma determinada express\u00e3o cultural, de um determinado lugar do continente africano e a partir da\u00ed fazer m\u00fasica. Todas essas influ\u00eancias est\u00e3o amalgamadas dentro e a partir da\u00ed existe uma express\u00e3o de uma exposi\u00e7\u00e3o criativa. Se h\u00e1 um interesse de leitura de um determinado autor, se h\u00e1 o interesse por determinadas l\u00ednguas, por prov\u00e9rbios de lugares diferentes, ent\u00e3o tudo isso se junta, eu acho, pra que saia atrav\u00e9s da m\u00fasica.<\/span><\/i>\u201d<\/span><\/i><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

A import\u00e2ncia do apoio do Iberm\u00fasicas para a realiza\u00e7\u00e3o dessa turn\u00ea foi decisiva para que ela acontecesse, com a import\u00e2ncia musical, cultural e hist\u00f3rica que isso implica: a possibilidade de que outras m\u00fasicas brasileiras, mais dif\u00edceis de circular no continente europeu, pudessem ser recebidas, ouvidas e reivindicadas.<\/span><\/p>\n

\u201cA assist\u00eancia \u00e9 \u00e0 mobilidade oferecida pelo Iberm\u00fasicas n\u00e3o s\u00f3 resultou em shows incr\u00edveis, com grande impacto e repercuss\u00e3o junto ao p\u00fablico<\/span><\/i>. O Iberm\u00fasicas \u00e9 extremamente importante para o desenvolvimento do setor musical em pa\u00edses que participam do programa, pois oferece recursos financeiros e assist\u00eancia \u00e0 mobilidade para artistas, possibilitando que eles realizem shows em outros pa\u00edses e estabele\u00e7am novas conex\u00f5es e parcerias art\u00edsticas. Esse interc\u00e2mbio cultural \u00e9 fundamental para o enriquecimento da m\u00fasica e da cultura em geral, al\u00e9m de contribuir para o fortalecimento das rela\u00e7\u00f5es entre pa\u00edses da Am\u00e9rica Latina e da Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica.\u201d<\/span><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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